第八十六章 象数理推

.“初冬瑞雪纷纷飞，庄院素裹层层盖。

万里一望皆美景，硕眼迷离影摇曳。

风尘少年枯河坐，岁月未及已衰颜。

任雪凌空肆飘散，瘦身弱躯北风瑟。

忽忆往昔历在目，凝眸寂廖望石桥。

唯知红颜渡船去，水尽未见故人归。”李冬繁站在窗前，看着外面洋洋洒洒的雪花不由得念起了一首自己大学时期做的诗。

“唯见红颜渡船去，水尽未见故人归？说！哪个红颜走了没有回来呀！”一旁的刘晓戚用手指戳了一下李冬繁的腰，气势汹汹的问道。

李冬繁无奈的摇了摇头，笑着说道“呵呵，哪有什么红颜呀！我做这首诗的意思是慨叹时光易逝，一去不返！你呀，瞎想什么呢。”

“小小年纪感叹什么人生！你的大好时光才刚刚开始啊！现在你不仅仅拥有文庭雅汇连锁饭店的股权，而且还分别占股拓荒有机蔬菜产业园和亿达轻质建筑构件加工厂。你拥有的是多少人一辈子都要不到的啊！”刘晓戚笑着说道。

“呵呵，首先啊钱多少对于我来说是无所谓的。其次我觉得这些事情的促成，主要原因并不在于我，而是我出现的时机比较恰当，所以更多的是幸运吧。”

“随你怎么说！不过既然你视金钱如粪土，那我就不瞒着你啦，我自作主张把今年你在文庭雅汇的工资都花了，给你买了一辆商务车。诺！钥匙给你”刘晓戚说着冲李冬繁眨了眨眼，将钥匙给李冬繁扔了过去。刘晓戚之所以这么说，是怕如果说这辆车是自己给他买的，以李冬繁的性格多半是不会接受的。

李冬繁接过钥匙，在手里掂了掂，笑着说“没想到我工资这么高呐？年薪竟然好几十万啊！”

“哼！想得美！这是你这三年的工资都在这啦！”

正在两人闲谈的时候，李冬繁的电话响了起来，李冬繁拿起手机一看，是王俊博打来的。

“喂！王哥，你有事儿找我？”

“嗯，张亮这边的资料基本上搜集好了，有时间吗？过来谈一谈。”

“好！那我现在过去找你，你把地址发给我吧！”李冬繁挂断了电话，跟刘晓戚说要出去一趟，便开车按照王俊博给的地址开了过去。

一路上，李冬繁的心里也有些忐忑，他不知道王俊博将要给自己带来什么样的消息。

到达了王俊博所在的茶馆，走进了包间，只见王俊博这在坐在那里品着一杯茶。

“王哥，有什么消息吗？”李冬繁坐在了王俊博的对面问道。

王俊博嘿嘿一笑，神秘的说道“冬繁你精通观面占卜，看看你能不能算出来。”

李冬繁笑了笑，摇了摇头“王哥我感觉你们都把这周易之术给妖魔化啦！”

“哦？此话怎讲？”

“周易占卜演化总共分四步，分别是象、数、理、占！”李冬繁不紧不慢的说道。

“象、数、理、占？这是什么？”王俊博不解的问道。

李冬繁想了想说道“难得王哥有兴趣，那我就嫌丑啦。首先是象，“象”指形象，又为象征、比喻之义。天地万物组成世界的种种形象，类比排列后，以八卦的形式来表述，成为卦象。通过了解“象”，可以观测、描述、推知世界。象为易学的基础，不知《易》，就无法进入《易》的世界。

接下来就是数，“数”是对于各种“象”之间的关系，通过数学进行的描述。事物在空间必有大小、刚柔之分；在时间必有长短、缓急之等差；在数量必有多少、众寡之计算，这些都要靠易数来计量。不过《易》之为数，非仅一二三四五之计数，而且还指消长盈虚、吉凶祸福之数。

“理”是由“象”和“数”推演、总结、升华而形成的关于自然、社会、人事变化的原理，即“形而上者谓之道”的“道”。“理”作用于人的思想、精神。通过对理的认知，能够达到推断往事、预测未来、指导社会、人生趋吉避凶之目的。

最后一个就是占，“占”就是占卜，就是根据《易经》的原理进行推测、占算的方法。《易经》起源于占卜，为卜筮之书，伏羲始制八卦的根本目的是为了明天、地、人三才之理而治天下。通过易占的方法，预知、把握事物的发展过程和规律，而采取相应的对策，是易占的实际意义。

所以预测一件事情，首先得有象，然后加以数驱之，总结后再加以卦象才能得到一个答案，现在你不给我一些已知的条件，让我怎么算呢？”

王俊博似懂非懂的点了点头，说道“原来这里也有规则啊！我还以为像电视上看的一样，恰恰手指，就知道怎么回事儿了呢！”

李冬繁无奈的说道“这也就是电视为了追寻效果，所给观众带来的误导啊！掐指算，又叫诸葛马前课，是行军打仗前的简单预测，其用法是首先确定自己想预测什么事，然后在十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥中默选一支。

而用当日的阴历的月份－日期和你默选的地支计算，从大安始，逆时针数，月份的最后位置是日期的起始位置，日期的最后位置，是地支的起始位置，选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。

其结果共分六种，即大安、速喜、小吉为吉卦。流连、赤口、空亡则非吉卦。但这也仅仅是参考，怎么可能以此来看破天际呢！”